Aunque el uso de drogas ha sido muy común a los largo de toda la historia de la humanidad, el sector de los filósofos apenas ha sido “atacado” por esto. Para empezar las drogas suponen un atentado contra el principio máximo de la filosofía, la razón. Ya desde los comienzos de la filosofía tenemos a Heráclito que no transige con el tema y habla despectivamente de los borrachos: “Cuando un hombre está ebrio, titubeante es conducido por un niño pequeño. No sabe a dónde va, tiene el alma húmeda”.Generalmente la relación con cualquier tipo de estas sustancias es tan ligera que se puede considerar irrelevante. Aunque es verdad que Marx fuma en exceso puros de La Habana, a Heidegger simplemente le basta con té y café, que como él decía “Los necesitaba para trabajar”. Y el sector de Heidegger es mayoría.
La excepción es quizás Sartre, que politoxicómano él, ya en 1935 hace que el Dr. Lagache en el hospital Sainte-Anne le inyecte mescalina, un alucinógeno que le ocasionará una depresión acompañada de alucinaciones durante seis meses en las que se ve perseguido por cangrejos, pulpos, langostas,…. Luego se haría adicto en mayor o menor grado a cigarrillos, pipa, alcohol, cerveza, excitantes, somníferos,… Escribió la crítica de la razón dialéctica “con corydrane y othedrine”. Simone de Beauvoir también está en ese lado. Con alcohol, medicamentos y tabaquismo pasivo muere en un estado penoso. Walter Benjamin sólo pisa este lado en ocasiones, ya que confiesa haber probado el hachís alguna vez.
Por generalidad el filósofo busca “contaminar” a los demás con sus ideas, pero para nada busca quedar contaminado ni física ni moralmente. Además su existencia como enajenado en la vida le impide implicarse verdaderamente en una adicción importante a cualquier tipo de droga. Ideas y drogas parecen ir por caminos distintos.
La excepción es quizás Sartre, que politoxicómano él, ya en 1935 hace que el Dr. Lagache en el hospital Sainte-Anne le inyecte mescalina, un alucinógeno que le ocasionará una depresión acompañada de alucinaciones durante seis meses en las que se ve perseguido por cangrejos, pulpos, langostas,…. Luego se haría adicto en mayor o menor grado a cigarrillos, pipa, alcohol, cerveza, excitantes, somníferos,… Escribió la crítica de la razón dialéctica “con corydrane y othedrine”. Simone de Beauvoir también está en ese lado. Con alcohol, medicamentos y tabaquismo pasivo muere en un estado penoso. Walter Benjamin sólo pisa este lado en ocasiones, ya que confiesa haber probado el hachís alguna vez.
Por generalidad el filósofo busca “contaminar” a los demás con sus ideas, pero para nada busca quedar contaminado ni física ni moralmente. Además su existencia como enajenado en la vida le impide implicarse verdaderamente en una adicción importante a cualquier tipo de droga. Ideas y drogas parecen ir por caminos distintos.
Este artículo fue publicado
el 16 junio 2010
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